具備後現代主義明顯特徵的東西是出現於1950年代末，並從那時起開始與現代主義的思潮進行對抗，因為 冷戰 、 越戰 、 核危機 成當時 美國 的常態，強勁的經濟和對標新立異文化的推崇也讓美國順勢成為了後現代主義的中心，但以城市來說是分散至 紐約市 、 華盛頓 、 洛杉磯 、 舊金山 、 費城 、 奧蘭多 等，歐美文化界的中心從歐洲脫離，這對 歐陸哲學 引發了強烈的爭議。 最終在1960年代，後現代主義完全壓過了 現代主義 的思潮 [3] 。 當中領先其他範疇的就是建築行業，尤其是六十年以來的建築師，由於反對 國際風格 缺乏人文關注，引起不同建築師的大膽創作，發展出既獨特又多元化的後現代式建築方案。
台灣鐵皮屋被許多人列為街景殺手之一! 杜蘇芮來勢洶洶，氣象局預估恐增為強颱，而明至周四（26至27日）最靠近台灣，因此全台要嚴防強風暴雨。 對此，有網友轉述，從事鐵工的友人指出，許多老舊鐵皮屋「螺絲釘都已鏽蝕，與浪板脫離」，就怕狂風一來，「可能飛起掉落，比大刀還鋒利。 」...
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是以，撓癢實際上是在加劇瘙癢的感覺，形成了一個惡性循環：皮膚瘙癢導緻撓癢，撓癢又使瘙癢加劇。 替代解決方案. 為了有效地打破這一惡性循環，關鍵在于尋找替代撓癢的方法。首先，使用适合的保濕産品能夠幫助維持皮膚的水分，減少幹燥和瘙癢。
地支相刑是辰午酉亥自刑。刑亦主動，是刑動，其動幅一般小於衝。自然屬性的災病，主要看被刑傷之五行。 相刑在命理學中是生剋制化在地支的一種表現形式， 但他並不是地支所代表的正五行之間的生克關係。
解析一 白肉雞與土雞的品種. 市面上的雞隻品種多以羽毛顏色來命名，主要可以分成「白肉雞」和「有色肉雞」兩大類，其中有色肉雞就包含了土雞和台灣特有雞種，如仿土雞、烏骨雞、鬥雞和閹雞，大家可不能只知道吃雞肉，也要知道我們吃的雞是長什麼樣子才行!
下の図のように別な太極図（陰陽魚）では、〇が陰陽それぞれの魚の眼を表わし、二匹の魚が絡み合って、相手を飲み込もうとする様子に見立てることが出来る。 この図では、陰陽は左右で反転し、陽の中には、魚の鱗（うろこ）が描かれている。 再度、下の太極図（説明付き）で時間という切り口から観てみよう。 図の外縁（円）は一回りで一日24時間、一年12ヶ月とみなすことができる。 日の出（春分）を迎えると一日（一年）が始まり次第に陽は白く明るく澄みわたる。 太陽は天に昇り陽の力を生み出す。 陽の極（きわ）みの正午（夏至）を越えると次第に陰の力が増し、次第に太陽は傾き、陰は重く濁って大地深く沈みこみ、陰の力となる。 日の入り（秋分）、そして陰が極（きわみ）の冬至を迎える。
生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書 ...
許多人不喜歡窗戶被室外機擋到視線，於是會決定將室外機安裝在窗台以下，像上圖左圖那樣；邱師傅說，有些大型的室外機，若伸手30公分還碰不到機台的底端，未來遇到拒修的機率很高。 那若窗外不適合吊掛怎麼辦？ 就放陽台規劃走管線進房吧! 若沒陽台呢？ 可安裝不鏽鋼外格柵平台架。 因為受限公寓大廈管理辦法，深度最多60公分，一般都是做60深x60高，寬度則是看機型，最小寬度就是冷氣室外機寬度＋60公分人可站立，大多在120～150cm，冷氣劉師傅建議做150cm，「基本上任何機種單台室內機都可以放得下，也有空間讓人員站立維修，鐵欄下方放白鐵板，只用落地腳架，螺絲也用不鏽鋼的。 」價格從8千多到1萬多不等。 電器公會提供室外機正確與錯誤的安裝方式。
現代與後現代的差異
